Thema: kolumne

Dieser Beitrag ist Teil der Reihe „Buch- und Schriftkultur im Mittelalter“. Im letzten Beitrag haben wir uns damit beschäftigt, ob ein Autor gleichzeitig auch ein Schreiber sein muss. Insbesondere für geistliche Texte treffen wir im Mittelalter auf ein weiteres spannendes Phänomen: Der Autor / die Autorin dient als Sprachrohr für eine himmlische bzw. göttliche Botschaft. […]

Dieser Beitrag ist Teil der Reihe „Buch- und Schriftkultur im Mittelalter“. Wer konnte im Mittelalter eigentlich lesen und schreiben? Die Antwort auf diese Frage ist einigermaßen komplex, sodass wir ihr mehrere Beiträge widmen werden. Heute stellen wir euch eine nicht ungewöhnliche Konstellation vor: Ein Autor (in diesem Fall soll es Rudolf von Ems sein) diktiert […]

Bei dem mhd. „wân“ denken wir vielleicht zuerst an Geisteskrankheiten oder Fieberwahn. Tatsächlich führt einen der „wân“ im Mhd. aber nicht (unbedingt) ins Verderben. In seiner Grundbedeutung bezeichnet er nämlich schlicht die ‚Erwartung, Hoffnung‘ oder einfach den ‚Gedanken‘, die ‚Meinung, Ansicht‘. • Wird etwas bspw. „durch argen wân“ gemacht, dann geschieht es ‚in böser Absicht‘. […]

Wenn etwas im Mittelhochdeutschen „stinkt“, muss man deswegen noch lange nicht die Nase rümpfen! Mhd. „stinken“ meint nämlich zunächst schlicht „einen Geruch von sich geben“ und kann verschieden attribuiert werden: • So kann etwas z.B. „süeze stinken“ („gut/angenehm riechen“). In manchen Kombinationen ist aber eindeutig, dass mhd. „stinken“ tatsächlich mit „stinken“ im Sinne von „übel […]

Das „Hohelied“ Bruns von Schönebeck (um 1276), eine mittelniederdeutsche Adaptation des gleichnamigen biblischen Buches, enthält auch eine Biografie Marias. Darin enthalten ist u.a. die Schilderung der Verkündigung Gabriels an Maria. Nachdem der Engel Gabriel seine Worte an Maria gesprochen hat, berichtet Erzähler-Brun von seltsamen Dingen: „ab nu antwerten wil so si sol, / Maria dem […]

Während wir uns heute über einen Witz amüsieren – bestenfalls zumindest –, wäre es zur Zeit des Mittelhochdeutschen wohl ziemlich unhöflich gewesen, über die „witze“ eines Menschen zu lachen. Denn die mhd. „witze“ (damals noch ein Femininum, erst ab dem 17./18. Jh. ein Maskulinum) bezeichnete eigentlich das „Wissen“, den „Verstand“, die „Einsicht“ oder die „Klugheit, […]

Der Dichterexkurs in Gottfrieds von Straßburg ›Tristan‹ stellt verschiedene zeitgenössische Dichter vor und bewertet sie in einer Art frühen Literaturkritik. • Die Worte Hartmanns von Aue bspw. werden als „lûter“ (‚klar‘), „reine“ (‚rein‘) und „cristallîn“ (‚kristallen‘) beschrieben; ihm gebühre „sîn schapel und sîn lôrzwî“ („sein Siegerkranz und Lorbeerzweig“). 😌 • Heinrich von Veldeke wiederum „inpfete […]

Es ist Oktober und somit nähert sich ein, wenn nicht sogar das Ereignis der internationalen Brettspielcommunity. Zur SPIEL in Essen strömen vom 14. bis 17. Oktober hunderttausende Brettspielbegeisterte aus der ganzen Welt ins Ruhrgebiet, um vier Tage lang Gleichgesinnte zu treffen, Neuheiten zu begutachten und natürlich zu spielen. Dabei ist es nicht leicht, bei den […]

Die mhd. „huote“ hat nur mittelbar etwas mit unserem heutigen Hut zu tun. 👒 Betrachten wir aber nicht das Maskulinum, sondern das formgleiche Femininum, sieht die Sache schon ganz anders aus: Die „Hut“ ist zwar schon etwas veraltet, mindestens aber noch in Redewendungen wie „vor etw. auf der Hut sein“ oder durch Komposita wie „Nach-“ […]

Wird jemand im Mittelhochdeutschen als „veige“ bezeichnet, heißt das i.d.R. nicht, dass er bzw. sie besonders ängstlich ist. Sondern zunächst einmal bezeichnet es solche, die (vom Schicksal) zum Tod oder Unglück bestimmt sind. • Für die kann man an höherer Stelle natürlich Fürbitte einlegen: „hilf den veigen!“ Ist das Befürchtete schon eingetreten, kann man „veige“ […]

Das Sprichwort „Versprochen ist versprochen!“ gilt zwar heute, nicht aber für das mhd. „versprechen“. Im Mittelhochdeutschen hatte „versprechen“ nämlich noch andere Bedeutungen als im Gegenwartsdeutschen. Eine dieser Bedeutungen ist „zusichern; bürgen; sprechend vertreten, verteidigen“: • Wenn man jemanden bspw. „vür schaden versprichet“, dann nimmt man ihn gegen Schaden in Schutz. 😊 • Und wenn man […]

„Ich fand Geschichte schon in der Schule so langweilig.“ Könnte der Satz von dir stammen? Von allen Vorurteilen, die ich über Geschichte kenne, ist das wohl das verbreitetste: Geschichte ist langweilig. Alternativ hätte ich noch verstaubt, trocken oder „nur was für Bücherwürmer“ anzubieten. Vielleicht kommen dir ja auch noch ein paar passende Attribute in den […]

Natürlich hat man sich auch in Zeiten des Mittelhochdeutschen gestritten, aber ein „strît“ nahm in der Regel etwas härtere Ausmaße an: Das Wort bezeichnet nämlich v.a. den bewaffneten „Kampf“. • Wenn also vom erfahrenen Ritter und Herzensbrecher Gahmuret erzählt wird, dass „strît und minne was sîn ger“, dann bedeutet das, dass „Kampf und Minne sein […]

Wenn man im Mhd. „rîch“ ist, ist man zwar infolgedessen meist auch „reich“, man ist aber zuallererst „vornehm, von edler Abstammung“ und „mächtig“. 👑 • Wenn also von den „kinden rîchen“ die Rede ist, geht es um „edle Kinder“ bzw. „edle junge Menschen“. 🤴👸 • Hat man einen „rîchen muot“, besitzt man ein „vornehmes Gemüt“. […]

Wird etwas in einem mhd. Text als „sleht“ beschrieben, sollten wir uns davor hüten, es als etwas Schlechtes zu verstehen. Stattdessen erinnern wir uns einfach an das sehr ähnlich klingende Wort ’schlicht‘ und liegen damit – schwupps – schon ganz richtig. Denn das mhd. „sleht“ kann, je nach Kontext, sowohl „schlicht, einfach, ungekünstelt, gewöhnlich“ als […]

Im Mittelhochdeutschen zahlte man „miete“ nicht, wenn man eine Wohnung haben wollte, sondern entlohnte andere damit für ihren Dienst. Dementsprechend lässt es sich v.a. mit „Lohn, Belohnung“ übersetzen.

Wie wir alle wissen, gibt es auf unserer Welt ja mindestens ein Einhorn. Dementsprechend hat der naturkundliche „Physiologus“ – ein ursprünglich altgriechisches Werk aus dem 2. Jh., das im Mittelalter mehrfach ins Deutsche übertragen wurde – die Eigenschaften des Einhorns heilsgeschichtlich ausgelegt:

Auch wenn es manchmal zu lustigen Missverständnissen führt: Das mhd. Wort „diet“ bezeichnet keine Diät, sondern im Allgemeinen die „Leute“ oder auch das „Volk“.

Höfische Romane sind nicht nur der Ort, in dem vorbildliche ritterliche Lebensweise verhandelt und exemplifiziert wird, sondern sie können auch zum Schauplatz theologischer Spitzfindigkeiten werden. 🙈 Als bspw. der titelgebende Held aus Wolframs von Eschenbach ›Parzival‹ in seiner Sündhaftigkeit umherirrt und schließlich zum Einsiedler Trevrizent gelangt, erteilt dieser ihm erstmal eine gründliche Gotteslehre. 🧐 Im […]

Das mittelhochdeutsche Wort „blœde“ finde ich persönlich ja immer wieder lustig. Und das, obwohl ich eigentlich weiß, dass es nicht blöd bedeutet, sondern „gebrechlich, schwach“ oder auch „zaghaft“. 🧐 • insofern ist ein „blœdez blat“ auch kein blödes, sondern ein ‚zartes Blatt‘ 🌱• ist jemand „blœde unde kranc“, ist er oder sie ’schwach und kraftlos‘ […]

Wünscht du dir manchmal, dein Geschichtswissen wäre größer? Ganz ehrlich – ich wünsche mir das jeden Tag. Eine der Herausforderungen mit Geschichte ist, dass es einfach so unglaublich viel zu wissen gibt. Und darum hört das Lernen darüber auch nie auf. Warum es wichtig ist, sich mit Geschichte auszukennen, habe ich hier ausführlich beantwortet. Die […]

Der ›Physiologus‹ ist ein naturkundliches, ursprünglich altgriechisches Werk aus dem 2. Jh., das im Mittelalter vielfach rezipiert und übersetzt wurde und dessen heilsgeschichtliche Naturdeutungen enormen Einfluss auf die mittelalterliche Literatur hatten.

Dem Marienplatz wohnt eine ganz besondere Symbolkraft inne: Als Zentrum der Stadt bündeln sich an ihm viele Stränge der Münchner Geschichte. Denn er ist nicht nur der geographische Mittelpunkt, sondern war für viele Jahrhunderte auch das Herz des städtischen Lebens. Aber vor allem war er der Marktplatz – und damit Ausgangspunkt der Münchner Erfolgsgeschichte. Denn […]

Du musst nicht immer zwingend dicke Bücher wälzen, um etwas über die historische Vergangenheit deiner Stadt zu erfahren. Manchmal reicht es, einfach mit offenen Augen herum zu laufen. Zum Beispiel können dir Straßen einiges über Geschichte erzählen, denn sie sind so etwas wie das Gedächtnis einer Stadt. Natürlich wandeln sich Städte im Laufe der Zeit. […]

Naja, so ganz hundertprozentig stimmt das zwar nicht, aber schauen wir uns die Sache einfach mal etwas genauer an: Wer in einem mittelhochdeutschen Text „ellend(e)“ ist, ist zuallererst einmal „fremd“, „von etw. geschieden“ oder gar „vertrieben, verbannt“.

Warum darf man mhd. „vrouwe“ NIEMALS mit „Frau“ übersetzen? Na, ganz einfach! – Es hat ein Bedeutungswandel stattgefunden, infolgedessen das Wort „vrouwe“ eine Bedeutungsverschlechterung erfahren hat. Im Mittelhochdeutschen bedeutete es nämlich noch „adlige, höfische Dame“.

Mythen sind einfach überall. Zu jeder Zeit, an jedem Ort, in jedem Kopf. Einfach überall. Wenn ich über Mythen nachdenke, fällt mir immer als erstes das 19. Jahrhundert mit seinem Mythos einer deutschen Nation ein. In der Podcastfolge zur Münchner Stadtgründung von diridari.fm ist mir dieses Thema letztens mal wieder untergekommen. Denn unser Stadtgründer Heinrich der Löwe war für […]

Das Jahr 2020 wurde von der Generaldirektion Kulturelles Erbe Rheinland-Pfalz (GDKE) zum „Kaiserjahr“ im ganzen Bundesland ausgerufen. Die große Landesausstellung ›Die Kaiser und die Säulen ihrer Macht‹ in Mainz sowie zahlreiche Korrespodenzorten und -ausstellungen, welche die Bedeutung der Region im Mittelalter herausstellen, laden zur Zeit- und Kulturreise ein – eine Einladung, die wir Ende September […]

“Wieso wurde in München eigentlich so vieles nach Maria benannt?” Das hat mich einmal eine Touristin gefragt, die auf einer meiner Stadtführungen mitlief. Im ersten Moment konnte ich mit der Frage gar nicht so viel anfangen, bis ich begriff, was sie meinte. Wenn man, so wie ich, in München oder auch sonst irgendwo im katholischen […]

Seit Beginn des Internets haben sich dort immer wieder neue Arten der Kommunikation etabliert. Eine ihrer bildlichen Varianten stellt das Meme dar, ein kompiliertes Medium aus in der Regel aus dem Kontext gerissenen Fotografien, Bildern, Filmen oder Animationen, mit dem humoristische, satirische oder kritische Inhalte verbreitet werden. Das thematische Spektrum ist unbegrenzt, und in den […]

Donnerstagabend, 18 Uhr 50. Ich sitze mit der Handvoll Studenten zusammen, die sich nach dem Jahreswechsel bereits wieder ins abendliche Seminar verirrt hat, und wir diskutieren ein Referat zum Thema „Das Mittelalter im Kinderspielzeug“. Die Referatsgruppe setzt uns erst einmal auseinander, was es auf dem Gebiet an Mittelalterangebot überhaupt gibt – namentlich anhand gängiger Anbieter, […]

Das Mittelalter begegnet einem überall. Manchmal ganz unverhofft, wie mir gestern im Münsteraner Hauptbahnhof auf dem Weg nach Herne, wo im LWL-Museum für Archäologie aktuell und bis Mai 2020 die sehenswerte Sonderausstellung ›Pest!‹ läuft. Dort, in der Bahnhofshalle, wird nach deren Umbau mittlerweile auf digitalen News- und Werbebildschirmen über Sinn und Unsinn des Weltgeschehens informiert. […]